儒家学派之孔孟
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在教育学中常考的一部分知识点就是对人物理论的总结，在中国古代的人物中，必须要提到的就是儒家学派的孔子和孟子，两者虽然都是儒家学派的代表人物，但是在理论上还是有所差别的，今天就孔子和孟子的理论观点进行区分，希望对广大的考生有所帮助。
一、孔子：被称为“圣人”，是儒家学派的创始人
1.著作：《论语》，《论语》是由孔子的学生所写，体现的是孔子的教学思想和方法，和《大学》《中庸》《孟子》并称为四书。
2.人性观：孔子的人性观是探讨教育工作的基础，其中孔子指出“性相近，习相远”，意思为人的本性是相近的，但是环境对人的影响不一样，会慢慢发生改变，最终变成独立的个体。这句话本是带有环境决定论的观点，但是不能说孔子是外铄论的代表人物，因为其理论更复杂，还有“唯上智与下愚不移”的观点，意为上等的智慧和下等的愚笨是不能改变的，而这句话则带有内发论的观点。
3.教育对象：孔子主张“有教无类”认为所有的人都可以受教育，但是又认为对于“学”，则“唯上智与下愚不移”，意思为只有中性的人才可以受教育，因此“有教无类”是体现了教育平等，但是是相对的，是有范围的。
4.教学过程：孔子主张“学而不思则罔，思而不学则殆”“君子欲于言而敏于行”，因此，教学过程简单概括为：学-思-行。
5.教学原则：孔子认为在教学过程中应该坚持的教学原则为：启发诱导、因材施教、巩固性原则、知行统一原则。
6.孔子教育内容的特点：重人事轻鬼神;重文士轻武士;重社会科学轻视自然科学。
二、孟子：被称为“亚圣”
1.“教育”的词源：最早将“教”和“育”连在一起使用，最早出现了教育一词。
2.内发论：孟子主张“万物皆备与我心”“人心中有浩然之气”“存心养性”认为决定人身心发展的是内在的遗传，是内发论的代表人物。
3.教育目的：第一：明人伦，主张“五伦”：父子有亲，君臣有义，夫妻有别，老幼有序，朋友有信;第二：劳心者治人，劳力者治于人;第三：孟子认为最终的教育目的是培养大丈夫，而培养大丈夫有三大途径：持志养气、动心忍性、反求诸己。
4.教学原则：循序渐进的原则、启发思维。
以上就是关于儒家学派孔子和孟子的解读，希望对广大的考生有所帮助。
解析
（责任编辑：李明）
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