4、词类活用

才通人 通：使动用法 使人通过

欲穷其林 穷:形容词-动词 走完

渔人甚异之 异:形容词的意动用法 对...感到奇怪

复前行 前:名词-状语 向前

一词多义:

之: 忘路之远近:的

渔人甚异之:语气助词

有良田美池桑竹之属:指示代词,这.

舍：①舍弃 “便舍船 ”②房舍 “屋舍俨然”

寻：①寻找 “寻向所志”②不久 “寻病终”

志：①做标记 “处处志之”②标记 “寻向所志”

向：①以前 “寻向所志”②对着 “眈眈相向”

为：①wéi作为，动词。“以捕鱼为业”②wèi对，向。介词。“此人一一为具言所闻”“不足为外人道也”

乃：①于是，就 “见渔人，乃大惊”②竟然 “乃不知有汉，无论魏晋”

复：①又 “复前行”②再 “不复出焉”

遂：①遂与外人间隔(于是，就);②遂迷(最终，终于);

武陵人捕鱼为业：即以捕鱼为业，靠捕鱼作为职业。有个武陵人靠捕鱼为生。为：作为。

缘溪行：沿着小溪往前行。缘：沿着，顺着。

忘路之远近：忘记了路程的远近。远近：偏义复词，文中仅指远。

落英缤纷：地上的落花杂乱繁多。落英：落花，一说刚开的花。缤纷：杂乱繁多的样子。

渔人甚异之：捕鱼的人对此感到非常惊异。渔：捕鱼。异之：以之为异。之：指见到的景象。

复前行，欲穷其林：(渔人)又继续向前划去，想走到林子的尽头。复：又，继续。 前：向前(方位名词作状语)穷：穷尽。

林尽水源：尽：消失。

便得一山：得：发现，看见。

才通人：仅仅容一个人通过。才：副词，只，仅仅。通：使……通过。

豁然开朗：豁然：开阔敞亮的样子。然：……的样子。

土地平旷：旷：空阔，开阔。

屋舍俨然：俨然：整齐的样子。

有良田、美池、桑竹之属：之属：这一类。

阡陌交通：阡陌：田间小路，南北的叫阡，东西的叫陌。交通：交错相通。

鸡犬相闻：(村落间)能听到鸡鸣狗叫的声音。

其中往来种作：往来：名词，代往来的人。种作：名词，代种作的人。

悉如外人：悉：全，都。外人：桃花源外的世人。

黄发垂髫：黄发：借代老人，旧说长寿的象征。垂髫：借代小孩。

怡然自乐：怡然：快乐的样子。

乃大惊：乃：竟然。

问所从来：所从来：从何处来，所，处所，地方。

具答之：具：同“俱”，完全，详尽。之：指代桃花源中人所问的问题。

便要还家：要：通“邀”，邀请。

咸来问讯：咸：副词，都。问讯：讯=问，打听，询问。

自云先世避秦时乱：云：说。先世：先辈。乱：战乱。

率妻子邑人：率：带领。妻子：“妻”与“子女”。邑人：同乡人，乡邻。

来此绝境：绝境：与世人隔绝的地方。

遂与外人间隔：遂：于是，就。外人：桃花源外的人。间隔：隔绝，不通音信。

乃不知有汉：乃：副词，竟。

无论魏、晋：无论：不用说，更不必说。

此人一一为具言所闻：此人：渔人。为：给。具：同“俱”详细。所闻：所知道的世事。

皆叹惋：皆：都。叹惋：惊叹，惋=惊。

余人各复 延至其家：延：邀请。其：他们的。

停数日，辞去：停：居住。辞：告别。去：离开。

此中人语云：语：告诉。

不足为外人道也：足：值得。为：对。道：说。也：语气词。

既出：既：副词，已经，以后。

得其船：得：找到。其：自己的

便扶向路：便：就。扶：沿，顺着。向：原来的，先前的。

处处志之：志：做标志。

及郡下，诣太守：及：到。诣：拜见。

说如此：如此：自己在桃花源中的所见所闻。

太守即遣人随其往：遣：派

寻向所志：寻：寻找。向：原来。所志：所做的标志。

遂迷不复得路：遂：结果。

闻之，欣然规往：闻：听。之：渔人去过桃花源一事。欣然：高兴的样子。规往：计划前去。

未果，寻病终：果：动词，实现，成为事实。寻：顷刻，不久。

后遂无问津者：遂：就。问津：问路，寻访。者：……的人。

五、作业

1.反复朗读课文，做到熟读成诵。

2、收集文中出现的古今异义词以及与课文内容相关的成语。

2.概括每个自然段段意，体会全文的思路。

第二课时

教学目标：

1、知识目标：理清文章结构，把握语言的具体内涵;

2、能力目标：感悟作者透过文字所表现的思想情感和理想;

3、情感目标：领会文章的美学特点和审美价值;

教学重点：语言内涵的把握和领会文字中作者的思想情感和理想;

教学难点：文章写做特点的把握;

教学过程：

一、新课导入：

上堂课我们了解了文章的主要内容，并且初步了解了桃花源是一个怎样的世界，今天我们再来具体地了解作者透过这些文字想要表达什么内容。

指名说出课后收集的文中古今异义的词以及与文章内容相关的成语

明确：

芳草鲜美　 古义：鲜艳美丽 　 今义：(味道)新鲜

阡陌交通 　 古义：交错相通     今义：交通运输

率妻子邑人来此绝境

妻子 古义：妻子儿女 　 今义：指男方的配偶，老婆

绝境 古义：与世隔绝的地方 今义：没有出路的地方

无论魏晋 古义：不要说，更不必说 今义;不管(连词)

说如此 古义：像这样　 　 　 今义:这样

成语：世外桃源  落英缤纷  鸡犬相闻  怡然自乐  黄发垂髫  豁然开朗  无人问津

二、回顾内容，梳理结构：

1、请大家再读课文，并思考：课文以什么为线索?

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。

2、试着给课文划分段落：

第一部分(①)：渔人发现桃花林的经过;

第二部分(②)：渔人进入桃花源及其所见所闻;

第三部分(③)：渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形;

（责任编辑：李明）