教育学-荀子的教育思想
教育学-荀子的教育思想
荀子，又名荀况，是我国战国末期的一位儒家代表人。可是他的思想被儒家正统思想称为“儒家异端”。到底这位学者与儒家正统思想有何不同，下面帮助大家汇总一下关于荀子的相关考点。
一、著作
《荀子》(《劝学》是《荀子》一书中的首篇，其中常见的考点有：青，取之于蓝，而青于蓝——体现了教学相长的新型师生关系特征;君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣——体现德育方法中的道德修养法;故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海——体现教学原则中的循序渐进原则。)
二、核心思想
1.词源：最早使用“道德”一词：故学至乎礼而止矣，夫是值谓道德之极。
2.人性论：荀子提出了“性恶论”——今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉。(人生下来就有追逐利益的天性，顺着这种天性争抢掠夺就产生而推辞谦让就消失了。)
3.教育作用：社会功能——统一思想(维护统治);个体功能——化性起伪(通过教育把人性中的邪恶隐藏起来，可以看出荀子的思想属于外铄论的观点)。
4.教育目的：培养大儒(大儒是指治理国家的人才，荀子认为教育是为社会培养人才，其思想属于社会本位论);培养人才的标准：德才兼备，言行并重。
5.教育内容：儒家经典，荀子尤其重视《礼记》。
6.学习过程：闻见知行。(不闻不若闻之，闻之不若见之——体现直观性的教学原则;见之不若知之，知之不若行之——体现理论联系实际的教学原则)
7.教师的地位：荀子强调师道尊严，将教师列入了“天、地、君、亲”的序列中，可见荀子非常重视教师的地位。
三、与孟子的对比
| 区分 | 荀子 | 孟子 |
| 词源 | 最早提出道德一词 （故学止乎礼而止已，夫是之谓道德至极） |
最早提出教育一词 （得天下英才而教育之，三乐也） |
| 人性论 | 性恶论 “今人之性，生而有好利焉，顺是，固争夺生而辞让亡焉。” |
性善论 “仁义礼智非由外烁我也，我固有之。” |
| 教育目的 | 培养治理国家的“大儒” | 明人伦，“大丈夫”理想人格 |
| 教育过程 | 闻见知行 | 深造自得、盈科而进、教亦多数、专心致志 |
| 教育内容 | 儒家经典 | 孝悌为主的道德教育 |
以上就是教师招聘考试中关于荀子的相关内容，接下来用题目来测试一下自己有没有掌握吧!
四、小试牛刀
1.荀子提出“人之性恶，其善者伪也”，“化性而起伪“，说明荀子更倾向于支持人的发展动因理论是( )。
A.外铄论
B.内发论
C.多因素论
D.二因素论
1.【答案】A。中公教育解析：本题考查个体身心发展的动因。外铄论认为人的发展主要依靠外在力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。题干中，“人之性恶，其善者伪也”“化性而起伪”的意思是“人的本性是恶的，他所表现出来的善良是伪装的”“教育的个体功能就是将人性中的邪恶隐藏起来”，属于外铄论。A项正确。
（责任编辑：李明）
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