解读科尔伯格的三水平六阶段理论

阶段5：社会契约为定向。在前一阶段，个人持严格维持法律与秩序的态度，刻板地遵守法律与社会秩序。而在本阶段，个体开始认识到，法律或习俗的道德规范仅仅是一种社会契约，是由大家商定的，个人看待法律较为灵活，也可以因大多数人的要求而改变。如他对海因茨的行为表示同情，并愿出庭为其辩护，请求减刑。有的发问：法律允许老板不顾人的死活赚钱，对吗?他们认为自己对社会负有某种道义职责，对于社会上的其他成员也同样负有道义上的责任。

阶段6：以普遍的伦理原则为定向。这个阶段儿童有某种抽象的、超越某些刻板的法律条文的、较确定的概念。但是在进行道德行为判断时，并不仅仅受制于这些较明确的法律条文，而是以人生的价值观念为导向，既考虑到适合法律的道德准则，又考虑到未成文的有普遍意义的道德准则。如，他们对海因茨的行为表示赞许，以为这是对允许药店老板牟取暴利的一种反抗。人的生命比财产更宝贵，为了救人危难，甘愿蒙受屈辱和惩罚的行为是高尚的。

柯尔伯格根据自己的大量研究，得出结论：0～9岁儿童属前世俗水平;9～15岁，多属习俗水平;16岁以后，一部分人向后习俗水平发展，但达到的人数很少。柯尔伯格认为，这种发展的顺序是由低级阶段依次向高级阶段发展的，这种顺序不能超越，具有不可逆性。一个人的智慧发展与其道德认识发展是密切相关的，但却不是同步的。所以科尔伯格主张，必须使学生认知上的成熟达到能在原则上进行推理的水平。

解析

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