3. 从1994年开始，B市政工程设计研究院用了整整4年的时间，做出了新立交桥的设计。1999年，投资2个亿的崭新的X立交桥拔地而起……仅仅过了两年，这里成了B市最堵车的地方之一!某报记者为了解这一问题对多名司机调查询问。

　　记者：您去过X立交桥吗?

　　司机：去过。

　　记者：怎么样?觉得那儿好走吗?

　　司机：不好走，2001年绕了三圈，后来跟着一辆出租车绕下来以后，还是没有找到自己的路。

　　司机：因为它那个标志写得不清楚。

　　记者：看不太清楚是吧?

　　司机：对，看不太清，确实不太明白那个。

　　司机：不是那么特醒目似的，一眼你看不明白，你得琢磨，琢磨你又不敢琢磨时间长了，容易造成堵车，尤其外地人更够呛。

　　一座立交桥真能绕晕这么多司机吗?记者找来一位外地的司机，让他开车从动物园前往北三环学院路。外地司机顺利完成了指定的任务。紧接着记者让他从动物园开车前往西二环，正确通过立交桥只有一种走法，先直行，再绕三个大圈儿，就上到了西二环上，结果却不尽如人意。

　　很多司机反映，尽管走了多次X立交桥，但还是容易转向，有些车需要走主路，有些车需要走辅路，还有些车需要走匝道，让人感觉非常混乱。

　　4.“如果深圳这座城市没有那么强的先锋性，它的影响力会急剧下降。”都市实践建筑事务所合伙人刘晓都，一个在深圳多年、参与了深圳无数重要建筑设计的建筑师，在最近参与的一次创意地图展上如此说。

　　这段时间，路过华侨城OCT-LOFT创意园的市民可以过一把“艺术瘾”了。“倉”字的“口”字部位设计成飞机窗口，“裂”字的“刀”字部位划出墙的裂缝，“跡”字的“口”字部位踩出了一个脚印……这些现实与字体巧妙结合的创作，都出现在设计师区德诚“再发现OCT- LOFT”地图创作邀请展的展出作品中。此外，还有木子小鬼&MIU以色彩缤纷的插图形式表现的OCT地图，也有艺术家通过简单的钢笔插画形式、互动装置形式表达自己眼中的OCT。而都市实践提供的明信片作品则尝试在二维平面中呈现园区空间的三维关系，将建筑的立面解放出来，这些明信片也免费供给参观者。这些艺术家表示：“传统地图将内容指向‘已知’的领域，我们试图通过‘再发现’的过程，开拓出地图‘未知’的领域。”

　　香港设计师靳埭强说：“近年来，大陆建筑山寨横行，跟风攀比主要原因在于管理薄弱、缺乏强制性管理措施，而且没有调动群众的参与积极性。而这次在生活空间里挖掘的创意元素的表现方式非常丰富，有建筑设计、装置、影像、平面设计等等，还有一些创意衍生品。难得的是，这些创作与这里的居民有着很强的互动，在香港很少有社区能做这些活动。而且，这个地方之前就是个旧厂房，居住在这里的设计师、艺术家和居民们一起用创意来激活这个社区，对香港以及其他城市都是一个启发和借鉴。”

　　5.张良皋，91岁，湖北汉阳人。1947年毕业于中央大学建筑系(今东南大学建筑学院)，华中科技大学建筑系创始人之一，当代建筑遗产保护大师，荣获2013年度中国民族建筑事业终身成就奖。

　　10月底的一个下午，记者走进张良皋教授的家中，感悟他思深语妙的学术论述和独辟蹊径的治学视角。一方斗室，家具简单，书却随处可见。虽然已是鲐背之年，他心中仍一直期待：中国建筑的文艺复兴，什么时候再次出现?

　　“在中国建筑史上，也是有文艺复兴的!”他认为，武当山建筑群是中国第二次文艺复兴的标志性建筑。他自豪地介绍，在武当山古建筑群里，大量使用了砖石、琉璃以及金属建材，许多殿更是用琉璃所建，而的武当山金顶以全铜铸造。“直到现在，那个镏金仍然金灿灿的，这一铜铸技术在当时是极其先进的。” 他赞叹地说。此外，武当山的建筑与山形美妙结合，处处都让人佩服。“它的传承和发展都在中国原有文化基础上进行，如果离开传统、断绝血脉，武当山建筑也就会迷失方向、丧失根本。”中国是五千年文化传承下来的泱泱大国，必须要有自己的特色、自己的建筑风格，城市的建筑亦是如此，金茂大厦也好，央视新址也好，谁能跟我们的天坛、故宫、长城乃至江南园林媲美?

　　“武当山的建筑自1412年重修、1418年建成，到2018年就是整整600年了。而西方文艺复兴之城佛罗伦萨的主教堂，于1419年重修成现在的形态，到2019年也是整整600年。等到2018年时，希望有关方面在武当山举行一个600周年纪念庆典，来一次与佛罗伦萨的对话，让欧洲人看看，武当山作为中国建筑的文艺复兴标志是否够格。我们不能妄自菲薄，要有这样的文化自信!”他说。

　　中国建筑艺术传承被割断，我们该如何“补课”?中国建筑新的复兴之路在哪里?这是张良皋教授自己抛出问题。他沉思了一会儿，说：“应该多向传统文化学习。但是现在，能做到这一点的建筑师太少了。”

　　张良皋教授认为，为文艺复兴“补课”，就是要让中国建筑传统参与竞放之列，向国人、向世界展示中国建筑传统的面，增强中国建筑师的自信。

　　让他忧心的是，现在中国不少建筑，热衷于山寨西式建筑体系，“山寨是一种缺乏对中国传统文化自信和认同的心理表现，那样是不可能促进中国建筑艺术再次繁荣和复兴的。我们当代年轻设计师往往陷入盲目的摩天崇拜，历史传统在被慢慢抛弃，我们祖先的智慧渐渐失传了。”“习近平总书记在日前召开的文艺工作座谈会上提出，不要搞奇奇怪怪的建筑。去年，中央在城镇化工作会议上也特别提出，新型城镇化的规划与设计，要让老百姓看得见山、望得到水、记得起乡愁。”张良皋教授呼吁，规划者、建设者应该明白，城市建筑要尊重文化、尊重历史、尊重自然，要“保护和弘扬传统文化，延续城市历史文脉;要依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然”。只有“让人记得起乡愁”的建筑，才能引起全世界的瞩目和共鸣。

　　6.创意建筑是城市形象的代言者，但“奇奇怪怪的建筑”并不一定能带来好的口碑。一座城市的建筑风格的形成，需要长时间的沉淀和精工细作的打磨。其实，一则童话故事、一个历史人物，或许就能让城市拥有不可代替的特点。

　　德国很多城市都有独特的建筑风格，这也成为城市的文化名片。德国小城哈默尔恩有一个关于吹笛人的童话。传说这座城市曾经遭受鼠患，国王重金聘请捕鼠人，一个吹笛人用笛声带走了所有老鼠，但国王出尔反尔，拒不交付酬金，吹笛人一气之下用笛声带走了城里所有小孩……从哈默尔恩火车站起，人们就能够在地上看到老鼠形状的标识，这些标识将带领游客游遍一切跟鼠有关的景点，如捕鼠人之家、捕鼠人博物馆等非常具有“哈默尔恩特色”的建筑。

　　新加坡和中国许多热带城市有着相似的气候条件，其城市建筑规划专家秉承的宝贵经验，只有八个字——坚持远见，整体规划。早在20世纪60年代初，新加坡就请联合国的城市建筑规划师专家队伍，历时四年，为未来20年内社会、经济发展及战略发展编制了一个非常超前的城市总体规划，坚持一步步实施，每十年进行一次“检讨”与修正。目标一旦确定，国家会逐年按计划修建，不搞突击式、放任式、临时式建设。任何单位、企业、政府领导无权擅自改变，有些建筑用地宁可长期保护也不做随意开发。国家对建筑规划进行强制性介入管理，严格而强势，且具体细致，从法律层面执行的严肃性，任何人不得擅自更改。对企业私人的建筑，从批地开始对建筑形式、高度、结构、材料、外形、色彩都有严格要求。对干道两侧的单位、企业，连大门的形式都有规定。国家自主建设的建筑更是进行国际招标，严格组织实施。

　　1913年，法国出台了《历史建筑保护法》，使巴黎105平方公里的古城受到法律的严格保护，在保护区内变动或新建任何建筑，都要经过严格的审批程序，并要多次征求公众意见。为了保护巴黎老城，巴黎的城市发展不是在老区基础上扩大，而是建卫星城，防止巴黎市区交通拥挤，破坏老建筑的和谐。法国有一批国家建筑规划师，在城市建筑保护区内的一切建设、改建、维修、拆除都要经过他们批准，甚至种树、伐树也要经过他们批准。市长必须听规划师的意见，当然，市长如认为规划师的意见不合理，可以向上一级政府申诉。国家建筑规划师和市政部门通过的建筑计划，法国政府给予相当大的资金扶持，仅2013年法国用于管理和维护古城建筑的资金就占了文化部总预算的30%。

　　在英国，古城保护的概念已经深入人心，而且切实影响着城市规划与建设。正如伦敦巴特莱特建筑规划学院院长米歇尔·考林斯教授所言，古城保护和建设的和谐统一，是城市规划部门的首要任务，这不仅仅是建筑学方面的问题，而且是一个城市经济、社会发展规划的问题。在古城保护宣传、推动制度建设等方面，英国的民间团体起到很大作用。1877年，英国第一个全国性的古迹保护团体“古建筑保护协会”成立。自此之后，在伦敦、约克等地，类似团体如雨后春笋般出现。如今，仅全国性的古迹保护组织就有古迹协会、不列颠考古委员会、乔治团体、古建筑保护协会、维多利亚协会等等。有了这些民间团体的参与，英国的古城古迹保护更多地成为一种民间自觉，而不仅仅是政府行为。这些民间团体不仅通过一系列行动来宣传古迹保护的重要性、普及相关知识，还通过推动立法来影响政府决策。

（责任编辑：李明）