在事业单位考试之中，马克思主义哲学一直是考察的重点，其中唯物辩证法中对立统一规律(即矛盾规律)更是事业单位考试的重中之重，一句话概括叫做“矛盾虐我千百遍，我待矛盾如初恋”，所以在事业单位的备考中，就要求备考学员要熟练掌握矛盾的相关考点。

在提到“矛盾”这个词的时候，大家首先会想到什么?是刚刚和老公或者男朋友吵了架，还是和同事八卦办公室小张和小王闹别扭了?在日常生活中我们常常容易将“矛盾”理解为完全的冲突和对立，而哲学上又该如何理解“矛盾”呢?

一、矛盾的概念

矛盾是事物内部或事物之间都存在对立统一两个方面。简单来说，矛盾就是对立统一。

【案例理解】在一座山顶悬崖上有一个跷跷板，跷跷板的两端一端是一个拿着猎枪的猎人，一端是一头张牙舞爪的熊，猎人和熊之间是什么样的关系?仅仅是对立和冲突吗?

【解析】一方面，猎人和熊之间表现为明显的对立，即猎人想枪杀熊，熊想挠死猎人;另一方面，猎人和熊之间的任何一方死掉下跷跷板后，另一方一定也会掉下去，所以二者又是一个统一体。在这种情况下猎人和熊之间就保持着一种矛盾的平衡，二者之间是既对立又统一的关系。

二、矛盾的基本属性

1.矛盾的斗争性

矛盾的双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着矛盾双方相互分离的倾向和趋势。

2.矛盾的同一性

矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。

(1)矛盾双方相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方处在一个统一体中。

【知识链接】

矛盾双方相互依存、互为条件

①有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。

②老子：天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善矣。

③赫拉克利特：没有那些非正义的事情，人们也就不知道正义的名字。

④黑栺尔：在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。

(2)矛盾的双方相互贯通，在一定的条件下可以相互转化。

【案例理解】塞翁失马，是汉语的一则成语，出自西汉·刘安等《淮南子·人间训》。 这则成语意谓边塞一老翁丢了一匹马，过了些日子，这匹马竟然带着一匹好马回来了，坏事变成了好事。后来，老翁的儿子在骑这匹马的时候不小心把腿摔断了，好事又成了坏事。后来因为儿子腿摔断了，躲过了当时的一次征兵，得以保全了性命，坏事又变成了好事。在这个故事中蕴含了什么哲学道理呢?

【解析】塞翁失马的故事常用来比喻虽然暂时遭受损失，却也许因此得到好处，坏事在一定条件下可以变为好事，而好和坏这种对立面的相互转变正是体现了矛盾双方的相互转化。所以大家在理解这一哲学道理的时候一定要体会“转变”的思想。

【知识链接】

①善游者溺，善骑者堕，各以其所好反自为祸。

②乱生于治，怯生于勇。

③垃圾是放错了位置的资源。

④杜荀鹤：泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。

【试题练习】(单选)1.观察当下共享经济发展突飞猛进，最典型的就是共享交通出行，比如共享单车、网约车、分时租赁共享汽车等等，可以说，共享经济悄然改变了我们的生活，给城市治理和社会发展带来诸多好处。但是，共享经济在给城市治理带来好处的同时，自身也存在着安全技术瓶颈、从业人员素质有待以及相关法律法规不完善等一些弊病。题干反映了什么哲学道理?

A.要分清问题的主流和支流

B.抓住重点，集中重点解决主要矛盾

C.坚持两点论和重点论的统一

D.事物都包含对立统一两个方面

【中公答案】D。解析：题干中提到了共享交通有利有弊，但是并没有强调好处和弊端哪一个占据主导地位，所以不体现主要矛盾和矛盾的主要方面，故AB选项属于无关选项。没有主次矛盾和矛盾的主次方面也就没有重点论，故C选项为无关选项。题干强调在共享交通的发展过程中有利有弊，即事物的发展存在对立统一两个方面，矛盾就是对立统一。

【试题练习】(单选)2.素有“中国汞都”贵州铜仁万山区曾是中国的汞工业生产基地，矿区繁华宛如“小香港”。然而，由于长期开采资源枯竭，2009年被列为中国第二批资源枯竭城市。由此，万山开始了“破茧成蝶”的绿色转型路。如今，万山区利用矿区开采汞矿过程中形成的山洞、山路及其历史文化，对矿区遗址和文物进行保护性的整体连片开发利用，变废为宝，如今万山区已华丽变身为国家4A级旅游景区“朱砂古镇”。万山区的绿色转型之路体现了什么哲学道理?

A.矛盾的斗争性是的、无条件的

B.矛盾的同一性一直是矛盾的主要方面

C.矛盾双方在一定条件下可以相互转化

D.物质世界是相对运动和静止的统一

【中公答案】C。解析：题干描述了贵州铜仁万山区由“中国汞都”的繁荣到资源枯竭再到国家4A级旅游景区的转变，重点强调这一地区实现由死地变景点，变废为宝，由贫变富的过程，体现了矛盾双方在一定条件下可以相互转化，故答案选C。A选项为无关选项，没有体现斗争性。B选项为错误选项，矛盾的基本属性为同一性和斗争性两个方面。D选项为错误选项，物质世界是运动和相对静止的统一。

（责任编辑：李明）