2016年教师招聘考试备考之教育理论：夸美纽斯和卢梭的“自然”
教育理论中两大教育家夸美纽斯和卢梭都有着教育要遵循自然的教育主张，也是大家备考需要区分记忆的知识点。下文力求从思想释义和提出背景两个角度给大家做以梳理，帮助大家更好把握这两大教育家的“自然”。
夸美纽斯：教育要遵循人的自然发展的原则。
释义：他的这一原则即“教育的自然适应性原则”，具体是指教育要遵循自然的普遍法则，也指教育要依据儿童身心发展的特点。
理论背景：
1.古代西方的斯多葛派哲学思想。斯多葛派哲学主张世界上的一切都是预先安排好的，命运是一种必然的规律、合理的法则，人们对于自己所遭遇的不幸，没有摆脱的希望，只有逆来顺受，服从命运、服从自然。夸美纽斯认为在宇宙万物和人的活动中存在着一种共同的秩序，这一秩序了宇宙万物的和谐发展。并由此引申到教育领域，认为教学和教育的改良也应当遵循事物里恰切的秩序，即遵循教育自然的秩序、法则或规律。
2.对中世纪宗教神权的抗争。夸美纽斯反对经院主义教育摧残儿童的的现实，认为人是自然的一部分，但人的发展又有其自然的法则。认为人类的自然本性应当成为安排教育的出发点，“一切应学的科目都应该加以排列，使其适合学生的年龄，凡是超过了他们理解的东西就不要给他们去学习”，主张教师不应当用强力来强制儿童。
卢梭：自然主义教育思想。
释义：卢梭的自然，确切地应该指的是人性的自然，儿童的天性。他的自然主义教育思想即教育要尊重儿童的人性、人格来完成对儿童的培养。
理论背景：
1.哲学思想：卢梭认为自然赋予人类自由、平等、博爱的善良本性，但由于不合理的社会制度、宗教、传统偏见以及人为的文化教育的影响，人的善良本性全毁坏了，因此，必须通过自然教育使人的本性得到自然发展。故有了他的经典论说：“来自造物主的东西本来都是好的，但是一旦到了人的手里，一切都变坏了。”
2.文艺复兴时期对天主教会的抗争。他反对那种由天主教会所掌握的教育。他认为，这种教育根本不顾儿童的心理特点，强迫地向他们灌输各种烦琐知识和空洞的宗教神学教条，鼓吹盲目信仰和崇拜的蒙昧主义。它扼杀人性，窒息科学，严重地摧残儿童的身心健康，束缚他们的个性发展，阻碍他们的个性解放。从而主张要尊重儿童的本性来进行教育。
简单来讲，二者的共同点在于都有自己的哲学思想来源和对当时社会现实的抗争。不同之处在于：夸美纽斯的“自然”既主张教育遵循事物运行的自然法则同时还要遵循儿童身心发展规律，这在他的思想中都属于“法则”，即教育要适应自然。卢梭的“自然”即指人性，主张教育要尊重人性这一自然，通过教育实现人的本性、人格、天赋等发展，即教育要发展自然。
（责任编辑：李明）
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